مذاکرات مجلس شورای ملی ۸ تیر ۲۵۳۷ شاهنشاهی نشست ۱۷۷
| مجلس شورای ملی مذاکرات دوره قانونگذاری بیست و چهارم | تصمیم‌های مجلس | قوانین برنامه‌های عمرانی کشور |
مذاکرات مجلس شورای ملی
صورت مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی ۸ تیر ۲۵۳۷ شاهنشاهی نشست ۱۷۷
فهرست مطالب:
Page 1 missing Page 2 missing
ملی پی ریزی شد و ستون های اصلی این حزب نظام شاهنشاهی – قانون اساسی و انقلاب شاه و مردم است در پرتو این رهبری تاریخی است وکه کشور شاهنشاهی ماهیت ایفای نقش وسیعی در نظام سیاسی جهان را یافته است . در این مرحله تاریخی که از زندگی افتخار آمیز ملت ایران بیش از هر چیز نظم و ترتیب و بهره گیری از امکانات است که در جهان بحرانی امروز و برای گذر از راه پرپیچ و خم کشور ما نیاز به تشکیلاتی محکم و انضباطی و آگاهانه و هوشمندانه داشت که هم اکنون تشکیلات سیاسی کشور ما حزب رستاخیز ملت ایران که دارای روح انضباط ملی و پاسدار پیروزی ما میباشد .
استقبال مردم ایران از حزب رستاخیز امری بسیار بدیهی است زیرا پایه و اساس آن بر اعتقاد و ایمان عموم وطن پرستان به سه اصل بنیادی تکیه زده است این سه پایگاه بزرگ و پرشکوه و خلل ناپذیر همیشه پاسدار منافع اکثریت توده های مردم بوده است بنابراین ملت ایبان از اکثریت شاهنشاه خود چنین استقبال کردند و برای رسیدگی به تمدن بزرگ زیر یک پرچم سیاسی گرد آمده دوش بدوش یکدیگر برای پیشبرد نهضت عظیم جامعه ایرانی صمیمانه تلاش مینمایند . همانطور که انتخابات دوره فعلی مجلسین نموداری از آزادی کامل انتخابات بود که گرایش مردم به حزب رستاخیز ملت ایران طبیعی بودن انتخابات را تضمین نمود و نمایندگان واقعی مردم به خانه ملت راه یافتند (صحیح است ) همین مردم حق شناس هستند و برابر افراد معدود تکرو و فرصت طلب فرصت تکروی نخواهند داد و بطوریکه مشاهده میشود مردم کشور شاهنشاهی صمیمانه بخصوص مردم حوزه انتخابیه بنده برای پیشرفت آرمانهای حزب با دبیر کل حزب رستاخیز ملت ایران و سایر مسئولین ارگانهای حزب همکاری مجدانه ای بعمل میاورند و خوب درک میکنند که حزب رستاخیز ملت ایران پایگاه میهن پرستان کشور شاهنشاهی است و جای آزاد مردان است که با اعتقاد کامل به نظام شاهنشاهی آزادانه حق همه گونه بحث و گفتگو و انتقاد را در سنگر حزب رستاخیز ملت ایران پیدا کرده اند من بنوبه خود از مسئولین امر و نماینده دولت جناب رامبد در مورد عطف توجه به خواسته های ما صمیمانه تشکر میکنم و از اینکه شاهنشاه آریامهر پیوسته برای تحکیم مبانی دین اسلام و پیشرفت اهداف مسلمانان پیش آهنگ بوده و مسلمانان فرانسه را در مورد احداث مسجد مورد مرحمت قرار داده اند صمیمانه سپاس میگویم (احسنت – احسنت ) در خاتمه اهم نیازمندیهای حوزه انتخابیه ام را فهرست زیر جهت عطف توجه دولت تقدیم مقام معظم ریاست مجلس شورای ملی میکنم :
۱- واگذاری مجانی عرصه ی اعیانی خانه های مسکونی میاندوآب تا پانصد متر مربع برابر بند الف ماده هفت قانون انحلال خالصجات مصوب سال ۱۳۴۶ و فروش عرصه ی اعیانی املاک مردم به قیمت نازل طبق ارزیابی سال ۲۵۲۹ شاهنشاهی به مردم .
۲- احداث فاضلاب مرکز شهرستان .
۳- اسفالت خیابان کمربندی جنوبی بوسیله وزارت راه که قبلا شهرداری محل عملیات زیر سازی آنرا انجام داده است .
رئیس – آقای عبداللطیف شیخ الاسلامی بفرمایید .
عبداللطیف شیخ الاسلامی – جناب آقای رئیس همکاران گرامی ، اگر منصفانه و خالی از هر گونه خودخواهی به گذشته بسیار نزدیک نه باصطلاح تاریخ را ورق بزنیم بلکه آنچه را که برای العین از سرگذشت سیاسی – اقتصادی – اجتماعی خود و ملت ایران دیده ایم بخاطر بیاوریم خیلی از مسائل واقعی در جلو چشم ما نمایان خواهد شد که از هر گونه خودنشناسی – بیراهه رفتن و تک روی و عوام فریبی ما را مصون و محفوظ خواهد نمود قبل از سلطنت دودمان پهلوی را که در تاریخ خوانده ایم و علاوه بر بازگو نمودن آن وسیله پدران و مادران آثار خرابه های آنرا بچشم خود در ایران دیدیم – ایران قبل از انقلاب را هم دیدیم و ایران قبل از رستاخیز را هم تازه پشت سر گذاشته ایم قبل از انقلاب که ۷۵ درصد ملت ایران کشاورزان و کارگران اصلا به حساب نمی آمدند و از مزایای انسانی و هم محروم بودند خوب بخاطر دارم که در موقع تقسیم یک ملک در بین مالکین زارعین هم تقسیم می شدند . وقتی انسان غرق در شادی و ناز ونعمت شد بدبختی ها و محرومیت ها را زود از یاد می برد و شبیه افسانه می شود این هم شاید افسانه شده باشد ولی واقعیتی است انکار ناپذیر .
وضع رقت بار کارگران را هم نمایندگان محترم کارگر اکثرا تشریح نموده و احتیاجی به بیان نیست .
اما چه کسی ما را از بند رها ساخت – چه کسی در بالای تخت سلطنت بفکر ملت گرسنه و برهنه و محرومش بود – چه کسی بخاطر اعتلا و عظمت ملک و ملتش بارها جان عزیز خود را بخاطر انداخت – چه کسی نام ایران و ایرانی را در جهان بلند آوازه کرد – بنظر بنده نه اینکه
برخورداران از موهبتش که ملت ایران است او را خوب می دانند و می شناسند بلکه دشمنان ایران هم نمی توانند باین واقعیت اعتراف نکنند که شاه بوده وشاه هست و شاه خواهد بود (صحیح است – احسنت ) ملت ایران فقط شاه را قبول دارد – فقط به معتمدین شاه اعتماد می کند و فقط حزبی را قبول دارد که از اندیشه شاه و به رهنمودهای شاه سیاستش دنبال میشود (صحیح است ) .
حال به دوران احزاب و فعالیتهای آنها در دوران انقلاب برمی گردیم . البته گردانندگان احزاب بعد از انقلاب کلا از میهن پرستان ایرانی و از سربازان انقلاب شاه و ملت بودند و نمی توان فعالیت انها را در دوران انقلاب نادیده گرفت ولی نتوانستند رضایت شاهنشاه را در مورد مشارکت آحاد و افراد ملت ایران در امور مملکتی بطور شاید وباید فراهم آورند .
از آنجائیکه ما می دانیم که شاهنشاه ما همیشه علاقمند بوده است که آحاد و افراد ملت به قدر استعداد و علاقه در سرنوشت خود در سرنوشت مملکت در کارهای سیاسی - اقتصادی – اجتماعی – مشارکت داشته باشند و از انجائیکه برای ملت ایران ثابت شده است که رهبر اندیشمند و داهیش برای رسیدن هر چه زودتر ملت حق شناس ایران به دروازه تمدن بزرگ ابتکاراتی ارائه فرموده که یک شنبه ره صد ساله را پیموده است و با ایمان و اعتقاد معظم الیه بمبانی دین اسلام که در فرمایشاتش در تالیفاتش بخوبی آشکار است با اقتباس از آیه کریمه (و اعتصموا بجبل الله جمیعا و لا تفرقوا ) حزب رستاخیز ملت ایران را بملت ایران ارائه فرمودند ملت ایران هم مانند همیشه به ندای رهبر عالیقدر و دلسوزشان جواب مثبت داده و بدون استثناء پیوستگی خود را بحزب فراگیرنده ملت ایران اعلام نمودند و در یک صف و با کی ایمان وباور به سه اصل اساسی ان نظام شاهنشاهی قانون اساسی – انقلاب شاه و ملت و هیچ عاملی و هیچ نشیب و فرازی نمی تواند این جهش عظیم را از سیر برق اسای خود باز درد – هر کس از این صف خارج شود مسلما به سر منزل مقصود نخواهد رسید و از کاروان پر از افتخار و غرور ملیش باز خواهد ماند والا هیچگونه تاثیری در حرکت و جهش عظیم وما نداشته و نخواهد داشت (صحیح است ) بنده بنام یک کشاورز ایرانی – بنام نماینده مجلس شورای ملی ایران و بنام یک عضو منضبط حزب رستاخیز ملت ایران اعلام میکنم که سه اصل اساسی حزب رستاخیز ملت ایران نظام شاهنشاهی است – که با خون ملت ایران عجین و بمانند جان در بدن فرد فرد ملت ایرا و جداناپذیر است – قانون اساسی که اساس مشروطیت وآزادی ملت ایران است .
مجلس رستاخیز یک نمونه از فعالیتهای سیاسی و اعطای آزادی حزب رستاخیز بملت ایران است که شما نمی توانید در تاریخ مشروطیت ایران نظیر آنرا بیابید انقلاب شاه و ملت ایران به تمدن بزرگ که شاهنشاه راهنما و راهگشای آن است خواهد رسانید و با جان و دل پاسداریم و وفادار هر گونه تخطئه ایرا در حزب رستاخیز بمنزله مبارزه با سعادت و با جهش ملت ایران تلقی نموده و با آن مبارزه خواهیم کرد در خاتمه عرایضم توجه جنبا دکتر جمشید آموزگار را به نیازمندیهای حوزه انتخابیه ام شهرستان مریوان جلب و مستدعی بذل عنایتم .
۱- اسفالت جاده مریوان سنندج که قرار بود در خرداد ماه امسال شروع شود خاطر مبارک مستحضر است و بارها بعرض رسانیده ام که مدت ۶ سال است اسفالت آن شروع شده ولی غیر از ۱۰ کیلو متر آنهم اسفالت سرد نشده است .
۲- وزارت نیرو طرح حفر ۶۷ حلقه چاه را برای کار کشاورزی در مریوان شروع کرده ولی خبری از نحوه بهره برداری و چگونگی استفاده از ان مطرح نیست .
۳- برق روستاهای مریوان که چندین بار در نطق های قبل از دستور مجلس شورای ملی خواستار انجام آن شده ام تا کنون اقدامی بعمل نیامده .
رئیس – آقای بهنیا بفرمائید .
علی بهنیا – جناب رئیس همکاران گرامی نمایندگان دولت و مطبوعات و تماشائیان عزیز
جان گرامی ، ببراهل خود ، ز ان باشد
که نثار قدم دلبر جانان باشد (احسنت )
برگ گل را شرف آنست که شاداب بود
ور بیفسرد کم از خار مغیلان باشد
عاشقان وطن ازمرگ ندارند گریز
مرک به زانکه وطن خوار و پریشان باشد
ای جوانان همگی روی بدین کعبه نهید
عزت ما همه در شوکت ایان باشد (احسنت )
۱- ۲۵۳۷ سال پیش کوروش کبیر شهربار اندیشمند ما در سرزمین اهورائی ایران نظام شاهنشاهی را
بنیان نهاد و این نظام برای کشور ما سر بقا و برای ملت ما مظهر وحدت و قدرت ملی بشمار آمد .
و در سایه این نظام کهنسال است که از ان روز تا امروز ملت ما توانسته ات همچنان پای برجا مانده و زبان و فرهنگ و آئین موروثی خود را حفظ کند و امروز ما با همان زبان سخن میگوئیم که کوروش و داریوش کبیر سخن میگفتند .
تاریخ ما گواه بر این است در هر عصری که ا پادشاهان دادگر و توانا داشته ایم چهار اسبه بسوی سعادت و ترثی تاخته ایم و هر زمانیکه بنظام ما کوچکترین خدشه ای وارد شده با نابسامانیها و ناراحتیها روبرو گشته ایم (صحیح است )
۲- در پی بودیعت گرفتن نظام شاهنشاهی ملت ایران در اثر فدارکاریها و شهادت مجاهدان ره آزادی نهضت مشروطیت را برپا نمود و ملت ما بتدوین قانون اساسی توفیق یافت .
قانون اساسی خونبهای ثقه الاسلامها – طباطبائی ها – بهبهانی ها صوراسرافیلها – علی مسیوها – سعید سلماسی ها و ثمره فداکاریهای ستارخان – باقرخانها – حاج پیشنمازها – و عبدالرزاق پیام یارها و هزاران پیر وجوان مجاهد راه آزادی ایران است که امروز شاهنشاه ایران پاسدار قانون اساسی مملکت بشمار میروند (صحیح است ) این نکته مسلم بود و هست که ملتها با قانون و عدالت زنده اند ملتی که قانون آن بمیرد نمیتواند زنده بماند و این قانون است که مافوق همه بوده و بر اجتماعات زنده حکومت میکند (صحیح است ) .
۳- با توجه باین دو و دیعه گرانبها یعنی نظام شاهنشاهی و قانون اساسی شاهنشاه بیدار دل ما که وارث تاج و تخت کیان و حارس قانون اساسی کشورند برای معالجه دردهای اجتماع و تحول اساسی در زندگانی سیاسی – اقتصادی – اجتماعی ما نهضت سالمی برپا نمودند که ان انقلاب شاه و مردم بود که در بهبود هم جانبه قشرهای جامعه ایران تاثیر فراوان بخشید که امروز همه ملت ایران حتی مردم جهان از اثرات سودمند و تاریخی آن آگاهند (صحیح است ) .
با الهام از این سه نعمت بزرگ یعنی نظام شاهنشاهی – قانون اساسی – انقلاب شاه و مردم حزب رستاخیز ملت ایران بوجود آمد که فراگیرنده ملت ایران گردید که اولین ثمره آن شما نمایندگان عصر رستاخیز هستید که جریان انتخابات رستاخیز شما را از اعماق قشرهای زحمتکش جامعه و از دل بخشها و روستاها بیرون کشیده و بنام نمایندگان رستاخیز بملت ایرن عرضه نمود .
حال باید توجه داشت ملت ما با بهرمندی از این سه رکن اساسی چگونه میتواند در جهان آشفته کنونی بزندگانی سالم خود ادامه داده و بسوی تمدن بزرگ راه باید
اینجاست که پای پلیس باطنی بمیان میاید .
اینجاست که باید پلیس باطنی ملت ما برای همیشه بیدار بماند .
و پلیس باطنی هم موقعی بیدار میماند که دین و دیانت و ایمان در ارکان ما و مغزهای اجتماعی رسوخ کند .
هر ملتی منجمله ایران باید متکی باعتقادات مذهبی باشد . و اینجاست که وحدت یگانگی و همبستگی روحانیت یا قشرهای دیگر اجتماع احساس میشود (صحیح است ) .
و این روحانیت است که در نهضت مشروطیت و حصول آزادی فدارکاریها نمودند و روحانیت است که در مواقع حساس تاریخ در برابر دشمن خدانشناس استعمار اسلام برباد ده با عزمی ستوار ایستادگی میکنند و افراد اجتماع بخصوص طبقه جوان را از افکار مسموم کننده رهائی میبخشند و بنابراین ملت ما بروحانیت و معنویت بیش از پیش احتیاج دارد .
و مسلما روحانیت نیز میداند رونق دین و ترویج احکام الهی و تعظیم شعائر دینی تنها در سایه قدرت دولت در کشور مستقل اسلامی مقدور و میسر است و نغمه آسمانی الله اکبر در فضای قدرت ایران مسلمان طنین انداخته و بگوش دل مردم مسلمان می نشیند .
با سرزنده بر ازنده تنی باید داشت
تاتنی هست بتن پیرهنی باید داشت
همه اسباب سعادت چو فراهم آید
صحبت از بلبل و طرف چمنی باید داشت
(احسنت )
امروز در جهان اسلام هیچ کشوری مانند ایران فضای بازتری برای تجلی شکوه و عظمت اسلام و اظهار ارادت بخاندان عصمت و طهارت وجود ندارد .
این شاهنشاه ایران هستند که متدین بدین حنیف اسلام و دارای مذهب جعفری شیعه اثنی عشری بوده و طبق قانون اساسی حامی و مروج این ائین آسمانی هستند .
و این شاهنشاه ایران هستند که بدستورش حرم مقدس حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ائینه کاری کرده و چنین تابلوئی در انجا حک نمودند .
گردر حرمت آئینه کاری کردم
کاری نه سزای شهریاری کردم
تا جلوه حق به بینم اندر رخ تو
در پیش رخت آئینه داری کردم
آری خانه دل مردم را باید با آب ایمان و اخلاق شستشو داد تا هرگز زوال پذیر نباشد .
آئینه شو جمال پری طلعتان طلب
جاروب کن خانه سپس میهمان طلب
در اینجا دستگاه آموزش و پرورش مملکت و معلمین گرانقدر اجتماع ما نیز وظایف خطیری به عده دار وظایف این معنوی در افکار مردم کشور است آموزش و پرورش باید نیروی انسانی سالم و با ایمان بجامعه بپروارند .
شخص اول مملکت با الهام از فرمایش مولا علی هاعلی بشر کیف بشر ریه فیه تجلی و ظهر دستور فرموده اند که جلو ضایعات را بگیرند .
بالاتر از ذخایر تحتانی ذخایر فوقانی است یعنی بالاتر از طلا و نفت نیروی انسانی ماست نیروی انسانی است که طلا و نفت استخراج میکند و صفوف ارتش شاهنشاهی را برای حفظ و حراست این ملک و بقای استقلال اسلام تشکیل میدهد
در جهان متجاوز امروز و در برابر قدرتهای نظامی که قوانین جاربه را زیر پاگذاشته و سخن بزبان شمشیر و توپ و تفنگ و بمبهای ویرانگر میگویند ما باید قوی باشیم بروقوی شواگر میل زندگی داری که درنظام طبیعت ضعیف پامال است اگر چه ما ملتی صلحدوست بوده و فرمانده ما همه جا از صلح و صفا و امنیت جانبداری میکنند مادامیکه کشورها بمسابقه تسلیحاتی خود ادامه میدهند ما نیز باید بتقویت نیروهای خویش اندیشه کنیم من بجناب آقای دکتر منوچهر گنجی وزیر آموزش و پرورش و سرپرست وزارت علوم و اموزش عالی پیشنهاد میکنم :
در برنامه های تحصیلی مدارس حتی دانشگاهها بتعلم دیانت و اخلاق که مولد روحیه سالم و نیروی ایمان است بیشتر توجه کنند حوادثیی که اخیرا در کشور ما کم و بیش رخ داد و استعمار را خشنود ساخت نتیجه بی اطلاعی جوانان ما از گذشته های ما بود و از رسانه های گروهی استمداد میکنم که در انجام این منظور حیاتی دستگاه تعلیم و تربیت مملکت را یاری کنند و با درج مقالات سودمند اخلاقی و حماسی و یادآوری رویدادای تاریخی در تنویر افکار جوانان کشو بکوشند .
چند روز پیش در جراید عکس یک زن قمار باز حرفه ای باصطلاح ایرانی و شرح حال این زن معلوم الحال راچاپ کرده بودند گراور چنین عکس و اختصاص ستونهای ارزنده روزنامه بچنین زن قمار باز آبرو برباد ده چه معنی دارد . جراید باید بجای چنین مطالب و شرحخ عشق و ازدواجهای هوس انگیز بچاپ مطالب مفید و موثر بپردازند که منظور اصلی و تعلیم و تربیت است اینگونه زنان بی خبر از خدا و ملیت و افراد بلجن افتاده را باید برای همیشه از ملیت خود دور سازیم و در عوض امثال همین خانم دکتر کوکب معارفی ها را تشویق کنیم که با وجود شکستن پاو بستری بودن در بیمارستان آنی از انجام وظیفه بازنایستاد بطوریکه کسی که از بستری بودن ایشان آگاه نشد .
بهرحال باصل مطلب برگردیم امروز ملت مادر مرحله حساسی قرار گرفته ، پیشرفتهای شگفت انگیز کشور ما دیگ حسد دشمنان ما را بجوش آورده ، استعمار سرخ و سیاه و اسلحه نیرنگ و قریب بسراغ نسل جوان ما آمده و موجودیت ما را تهدید میکند استعمار از نشر دانش وصنعت در کشور ما بیمناک است .
تعطیل دانشگاهها و حوادث اخیر بوقوع پیوسته در سطح کشور ضربه های شدیدی بر پیکر آموزش و پرورش ما پتکهای سنگینی است که دست غارتگر استعمار بقرق ما در میهن میزند .
اینک مائیم که باید دولت را در ادار امور مملکت آنهم در این دوران حساس یاری کنیم ، دولت کیست دولت همان افرادی هستند که از میان ملت برخاسته اند .
همین جناب رامبد تا چندی پیش در آن کرسی همکار ما و نماینده ملت بودد و امروز در این صندلی دوست گرامی ما و بنام وزیر نشسته اند که ما ایشان را دارنده پل حسن نیت بین دولت و مجلس میدانیم جای انکار نیست که حزب ما و دولت و مجلس میدانیم جای انکار نیست که حزب ما و دولت ما تنگناها و نارسائیها دارد و نمیتوان ادعا نمود که در دستگاههای ما فساد وجود ندارد ولی انصاف دهیم این نارسائیها و این تنگناها و فساد موجود مولود ده ماه حکومت دولت فعلی ماست مسلما خیر این نارضایتیها که عوامل سودجو و خائن و خدانشناس بوجود آورده اند معلول سالهای سال پیش است که درزندگی اجتماعی ما ریشه دوانیده و این ریشه های زیان بار را تنها با همکاری دولت و ملت میتوان قطع کرد و از بین برد همکاری دولت و ملت است که به لیست خائنین و متجاوزین بحقوق مردم و دزدان
از منال دولتی و بالاخره آنکه در راه نیل ملت ما بسوی تمدن بزرگی که شاهنشاه ما وعده فرموده اند موانعی ایجاد کنند خط بطلان خواهد کشید و انشاءالله بزودی این ریشه های فساد ناراضی ترایش خشک خواهند شد .
بیائید دردهای اجتماعی خود مان را با استفاده از رهنمودهای رهبر خردمند خودشفا بخشیم و برای از بین بردن نارضایتیها چاره اندیشی کنیم و مسلما جز چاره اندیشی محتاطانه چاره ای نداریم .
آنچه مسلم است اینست درهای دانشگاهها عموما بروی دانشجویان عزیز ما باز خواهند شد و تنگناها و نارسائیها و نارضایتتها همگی از بین خواهد رفت دیوان سالاریها در بوته عدم گداخته خواهد شد شیشه حیات دیو استعمار شکسته خواهد شد و در نتیجه شاهنشاه اندیشمند و دولت خدمتگزار و ملت شریف ایران در همه مراحل پیروز خواهند شد و آن موقع همان گه است که ایران شود بهشت برین (صحیح است – احسنت )
رئیس –آقای صدری کیوان بفرمائید .
صدری کیوان – جناب آقای رئیس ، همکاران گرامی روز دوشنبه مورخ پنجم تیرماه ۳۷ در صفحه دوم روزنامه کیهان خبری تحت عنوان بنی احمد گفت حزب جدید بین روشنفکران و مذهبی ها پل میزند (دکتر اسفندیاری – مذهبی ها نیست ، چون همه ملت ایران مذهبی هستند ) نظرم را جلب کرد که وقتی متن آن را خواندم هم بسیار متعجب شدم و هم بسیار متاسف .
شگفتی و تعجبم از این نظر بود که این گفتار همزمان با کنار رفتن چند نفر از حزب رستاخیز عنوان شده و این امر بدان معنی است که آقای بنی احمد تصور کرده اند با خارج شدن چند نفر از حزب رستاخیز ملت ایران حزب بصورتی درآمده است که باید بفکر تشکیل و تاسیس حزب جدید برآمد .
ادیب مجلس – آرزو برجوانان عیب نیست .
مهندس صائبی – اشتباه کرده اند .
صدری کیوان – بدیهی است این نوع برخورد و بینش نسبت بمسائل ایران نمیتواند برخورد و بینشی واقع بینانه باشد و با یک تحلیل علمی باید آن را نگرشی سطحی و قشری و تخیلی بحساب آوریم .
میرزالو – جوجه سوسیال دمکرات ها این آرزوها را به گور خواهند برد .
صدری کیوان – زیرا حزب رستاخیز ملت ایران یک ضرورت تاریخی بوده و موقعی که رهبر اندیشمند ما رستاخیز ملت ایران را عنوان فرمودند جامعه انقلابی و متحول ما بیک نوع وحدت کلمه و عمل از سوی فرد فرد احاد ملت ایران نیاز داشت که همه دیدیم در پاسخگوئی باین نیاز رستاخیز ملت ایران بصورت یک حزب فراگیر ملت متجلی شد و موجودیت یافت . این نهضت هدایت شده که واجد مبانی اقتصادی و ریشه های اجتماعی است آنچنان وسیع و گسترده است که همه نیروهای ملی را در بر گرفته و از ترکیب همه گروهها و جمعیت ها و احزاب و هر نوع نیروی بالقوه و بالفعل اجتماعی و امتزاج آراء و عقاید و افکار آلیاژی ساخته و از ان اهرمهائی برای جهش اقتصادی بدست داده و میدهد . یا این مراتب و با توجه باین اصل کلی که حزب رستاخیز ملت ایران بجز جناح ها و بسترهای فکری نمیتواند گروه بندیها را تحمل کند چرا که با طبیعت و ذات وحدت بخش آن در تضاد خواهند بود تصور تشکیل حزب جدید تصوری باطل و لغو است .
نمیدانم آقای بنی احمد که دم از تاسیس حزب جدید میزند بوسیله چه افرادی می خواهند این حزب را تاسیس و اداره کند اگر نظر باحاد و افراد ملت ایران است که بهیچ وجه ایرانیان حق شناس و حق پرست سنگر مقدس رستاخیز را رها نکرده و آنچه را که طبیب حاذق اجتماعی ایران یعنی رهبر اندیشمند ما برایشان تجویز فرموده اند با تمام قدرت و توانائی مدافع آن بوده و هستند .
از این گذشته در این برهه ی از زمان که حزب رستاخیز ملت ایران به بسیج همه نیروهای ملی در مرحله اقتصاد صنعتی از طریق مشارکت اجتماع و اقتصادی دست زده و هرگونه فزون طلبی کاذب را مردود و مطرود میشناسد و حصول به اقتصاد دموکراتیک و دموکراسی اجتماعی را موقوف به تحقق کامل وحدت و اتحاد و اتفاق کلمه و همدلی و همزبانی میداند سخن گفتن از حزب جدید جز عدم احاطه و بصیرت بمسائل ایران چیز دیگر نتواند بود .
و اما راجع به پلی که آقای بنی احمد قصد دارد بین روشنفکران و مذهبی ها بزند باید عرض کنم که اولا جامعه روحانیت و مذهبی های واقعی ایران که با شاهنشاه مومن و معتقد و اسلام پناه ما که از آغاز سلطنت پر افتخارشان به تعظیم شعائر مذهبی پرداخته و میپردازند بیعتی ملی ، علائقی مستحکم و پیوندهائی ناگسستنی دارند شان و مقامشان اجل است از اینکه خوراک تبلیغاتی این و آن شوند و افرادی چون بنی احمد بخواهند بر ایشان پلی بزنند آنان را بروشنفکران پیوند دهند .
مهندس صائبی – مارکسیست ها مخالف دین هستند ) .
عباسمیرزائی – اسلام با مارکسیسم هیچ موانستی ندارد .
کیوان – شما آقای بنی احمد اگر با برخورداری از قضای بازسیاسی ایران چند نطق جنجالی در مجلس ایراد کرده اید و چند بار روزنامه ها عکس شما را چاپ کرده اند نباید امر بر شما مشتبه شود که مجازید هر مطلبی را عنوان کنید و خود را فراتر از روشنفکران و مذهبیون واقعی ایران قرار دهید قدری بخود آئید و از حدو مرز خود خارج نشوید (صحیح است ) .
مطلب دیگری که در متن این خبر مندرج بود این بود که آقای بنی احمد ادعا کرده است افرادی از ایرانیان مقیم خارج نیز همبستگی خود را با حزب ایشان اعلام کرده اند .
اگر منظور آقای بنی احمد دانشجویان شاهدوست و وطن پرست و ایران خواه ایرانی مقیم خارج است که در خارج از مملکت با جدیت تمام درس میخوانند و با شاهنشاه و مملکت پیوند مستحکم دارند که آنان سنگرشان حزب رستاخیز است و در این سنگر مقدس همگام با برادران و خواهران ایرانی خود پشت سر شاهنشاه خود برقرا دارند و تحت تاثیر هیچ نوعی تلفینات و شبهات قرار نگرفته و نمیگیرند .
اگر منظور آقای بی احمد افرادی است که در خارج از ایران بازدن نقاب علیه موجودیت استقلال تمامیت ارضی و مقدسات ملی و میهنی ما اقدام کرده و میکند باید از گفته خود استغمار کند زیرا تشکیل دادن حزب برای آنان یک اقدام ضد ملی است و در پیشگاه ملت ایران مردود و منکوب است (صحیح است ) و اگر منظور ایشان از افراد ایرانی مقیم خارج مارکسیست های اسلامی است واقعا باید بحال ایشان گریست زیرا اگر بردارند دائر المعارف های بعضی از کشورهای مارکسیستی را بخواهند بخوبی آگاه خواهند شد که نظر مارکسیست ها نسبت بمذهب چیست .
آقای بنی احمد کمی باطراف کشور خود ما بنگرید و نقش مارکسیست ها را که میخواهند با مذهب پیوند داشته باشند ملاحظه کنید به بینید آنان میخواستند چه بروز ملت ها بیاورند آنان ابتدا پیوند میبندند و پس از رسیدن بمطالع خود هم پیمانان خود را محو و نابود میسازند پس از این تجربه تلخ پند بگیرند و اگر منظور شما از همفکران مارکسیستهای اسلامی است از اینکار بر حذر باشید و این اندیشه های ناموزون را از فکر خود بزدائید زیرا شما در مملکتی زندگی میکنید که مردم آن بدین حنیف محمدی یعنی اسلام سخت پای بند هستند و نظام مقدس شاهنشاهی بادین مبین اسلام پیوند مستحکم و ناگسستنی دارد و در این جامعه مسلمان و مومن و معتقد برای مارکسیست اسلامی محلی از اعراب نبوده و این عنوان شوم در جامعه ایرانی مطرود و مردود و محکوم بفنا است . امیدوارم از این نصایح برادرانه من پند بگیرید از عنوان کردن مطالبی که باعث خشم ملت است خودداری نمائید و همدوش با سایر برادران و خواهران ایبرانی خود در سنگر مقدس رستاخیز ملت ایران بوظایف خطیر خود قیام و اقدام کنید .
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگیویم
تو خواه از سخنم پندگیر و خواه ملان (احسنت )
دکتر تجدد – آقای صدری کیوان ،آقای بنی احمد خودش را نمیتواند اداره کند ! تا چه رسد بحزب (خنده نمایندگان) .
رئیس – آقای قاضی بفرمائید .
قاضی – ای نام تو بهترین سرآغاز
بی نام تو نامه کی کنم باز
ای کارگشای هر چه هستند نام تو کلید هر چه بستند
ریاست معظم ، عالیجنابان ، خانمها ، آقایان ، دوستان عزیز میدانند گرگان شهری است مانند دیگر مناطق میهن ما ، که عشق شاه و مهر وطن ، با خون مردمش سرشته شده و گرگان از دیرباز ، سرزمین شاه دوستی و وطن خواهی بوده و شاید بهمین سبب است که بنیانگذار ایران نو ، از همان هنگام که به نوسازی ایران کهن ، مصمم شدند ، بشهر گرگان و مردم آن ، عنایتی باختصاص مبذول و هر سال ، دو بار از ان دیار ، سرکشی میفرمودند (صحیح است ) شاهنشاه آریامهر نیز ، از همان نخستین سالهائی که مسئولیت خطیر سلطنت را بعهده گرفتند هر چندگاه ، یکبار به گرگان سرکشی میفرمودند و مردم آنجا را قرین افتخار و مباهات میساختند . با این همه از دوازده سال پیش مردم روز شماری میکردند که دگر باره و به زیارت موکب ملوکانه نائل آیند و بسعادت زیارت شهبانوی گرامی خوی توفیق یابند .
با سر بلندی باید عرض کنم که روز سی ام خرداد ماه امسال ، انتظار دیرینه مردم گرگان برآورده شد و علیا حضرت فرح پهلوی ، گرامی شهبانوی ایران ، به گرگان سرکشی فرمودند مردم گرگان در روزهای سی ام و سی و یکم خرداد
غرق سرور و شادی بودندوعالی ترین احساسات شاه پرستی ومیهن دوستی رابجلوه گری درآوردند.
بانوی اول ایران ،بدون مجامله ،درقولب مردم وطن خویش جای دارندوگرامی ترین بانوی ایرانی ،برای مردم ایران هستند(صحیح است)،چراکه با همه عظمت سلطنت وکشورداری،به مردم دوستی وخیرخواهی ونیکوکاری وعقده گشائی ودستگیری ازهموطنان خود ،به شهرتی جهانی رسیده اند وعلو انسانیت وعظمت شخصیت خویش را بدانسان متجلی ساخته اند که تمام متفکران جهان را به ستایش وگاه نیز به حیرت کشانده اند چنانکه بدان هنگام که بانوی اول ایران ،یک رن جذامی رابدانگونه پذیراشدندکه ویرابه آغوش کشیدند،ناقوس زمان،برای بازگوکردن عالیترین جلوه های انسان دوستی،بصدادرآمدوتاریخ ایران درصفحات زرین خود واقعه ئی راثبت کردکه درهیج زمانی ،درتاریخ هیج ملتی همانندی نداشته است (صحیح است –احسنت)
اینک سپاس بیکران مردم گرگان وخود را،به پیشگاه مبارک علیا حضرت شهربانوی گرامی تقدیم میداردوازدرگاه خداوند تواناطول عمرومزید پیروزی برای دودمان جلیل سلطنت آرزو میکند .
حق این بود که بنده درجلسه پیش این مطالب رامعروض میداشتم،لیکن در آنجلسه برای بنده ،توفیق سخنگوئی حاصل نیامد وچون مطالبی به میان آمدکه از جهتی بنظربنده تاسف انگیزد بود اجاره میخواهم که عقایدخودرا،دربارةآنچه که درجلسه پیشین گذشت،باختصارعرض کنم ودرمقدمه عرض میکنم که زمانی فرمان تشکیل حزب رستاخیز ملت ایران ،بعنوان ارگانی ملی ،وحدت دهنده وفراگیر،توسط فرمانده میهن ما،اعلام گردیدکه هرچندسیرتحولات بنیادی جامعه ایران،بانیرومندی واستحکام ،براه تاریخی خود پیش میرفت،ولی مسیرآن ازدرون با تشتت ویرا کندگی نسبی گروههای سیاسی ودرراس آنهااکثریت واقلیت آنروز-و ازبیرون بافشارهمه جانبه ودسیسه آمیز ارتجاع بین المللی مواجه گردیده بود .
ازاین رو فرمانده میهن ما،ضمن بیانات دوران سازخویش،درروز یازدهم اسفندماه سال۲۵۳۳ شاهنشاهی تشکیل وتشکل چنین حزبی رااعلام فرمودند وهمگان رابگردهمائی درلوای نظام شاهنشاهی ،قانون اساسی واصول انقلاب شاه وملت فراخواندند.
درحقیقت استراتزی حزبی شاهنشاه ،درایجادحزب واحدفراگیر رستاخیز ملت ایران دنباله طبیعی استراتژی دیرمان مبارزاتی سردارتاریخ ایران.اعلیحضرت رضاشاه کبیر ،محسوب میشودکه معظم له نیزبرچیدن نظام ملوک الطوایفی (سیستم فئودالیسم )نخستین گام را برای فرزندبرومیندشان با پدیدآوردن حزب رستاخیز،به آن وحدت واستقلال ،استحکام وتوان بیشتری بخشیدند(صحیح است ).
بنابرین میتوان،بدون مداهنه،استرانژی ایجادوحدت ملی راکه توسط دوفرمانده دودمان پهلوی ،متعاقبا پی جوئی شده است ،به منزله دوگام اساسی ،درمسیر بسیارزماندارمبارزات استقلال طلبا نه و آزادی بخش ملت ایران،تلقی نمود.
اماغیرازاین هدف عالی که به آن تنها اشارتی رفت ،هدفهای دیگر نیزدرایجادحزب رستاخیز ملت ایران ،مورد نظررهبرملت ما ،بوده است استقلال طلبانه وآزادی بخش ملت ایران ،تلقی نمود.اما غیرازاین هدف عالی که به آن تنهااشارتی رفت ت،هدفهای دیگری نیزدرایجاد حزب رستاخیز ملت ایران،موردنظررهبر ملت ما ،بوده است که به آنها نیز اشارتی میشود.
نخست آنکه مقصود ازئ تشکیل حزب رستاخیز ملت ایران ،بدون شک ،تشکل هرچه بیشترمردم میهن ما بوده است – تا توان فکری ونیروهای مادی ومعنوی گروههای اجتماعی ،درکشور به مقابله هم برنخیزند بلکه با اشتراک مساعی ،درحهت تکامل جامعه ایرانی ،گام بردارند.
دوم آنکه ،باپدیدآمدن حزب رستاخیز،بایدقاعدةاین امکان اساسی بوجود آید که برخوردآراء وعقاید آنهم به نحوه خلاقعه ئی درحزب صورت گیرد و کانونهای حزبی محل تعامل اندیشه وعمل گردد تاپس از جمع بندیهای دیالکتیکی ودائمی فعالیت ها،بتواند بطور مداوم بین راس هرم اجتماعی ایران ،یعنی شاهنشاه آریامهر وقاعده این هرم ا جتماعی ، یعنی ملت ایران ،دادوستدواقعی وزنده پدید آورد ودرنتیجه بنحومطلوب وتوفیق آمیزی نیازهای مردم را به فرماندهی و فرمانهای فرماندهی راباافراد ملت منتقل سازد.
سوم آنکه مقصود ازبرپا داشتن حزب رستاخیز ،برقرارساختن وحدت آرمانی نسبی (ایدئولوژیکی )از طریق تربیت سیاسی مردم وشکوفائی اقتصادکشورومستقرنمودن اتقاق نظرکلی میان افرادمیهن ما بوده است ،تاازاین وحدت دیالکتیکی بین فرد وجمع واعتقادات شخصی وجهان بینی کلی اجتماعی ومیهن حفظ گرددوازاین کثرت دروحدت و وحدت درکثرت توان وخلاقیت سازنده و بیشتری درمیهن ماپدیدآید.
Page 10 missing
Page 11 missing
Page 12 missing
Page 13 missing
Page 14 missing
Page 15 missing
Page 16 missing
Page 17 missing
Page 18 missing
Page 19 missing
Page 20 missing
Page 21 missing
Page 22 missing
Page 23 missing
Page 24 missing
Page 25 missing
Page 26 missing
Page 27 missing
Page 28 missing
Page 29 missing
Page 30 missing
Page 31 missing
Page 32 missing
Page 33 missing
Page 34 missing
Page 35 missing
Page 36 missing
Page 37 missing
Page 38 missing
Page 39 missing
Page 40 missing
Page 41 missing
Page 42 missing
Page 43 missing