مذاکرات مجلس شورای ملی ۸ تیر ۲۵۳۷ شاهنشاهی نشست ۱۷۷
مجلس شورای ملی مذاکرات دوره قانونگذاری بیست و چهارم | تصمیمهای مجلس | قوانین برنامههای عمرانی کشور |
مذاکرات مجلس شورای ملی
صورت مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی ۸ تیر ۲۵۳۷ شاهنشاهی نشست ۱۷۷
فهرست مطالب:
مشروح مذاکرات مجلس ملى، دوره&#۱۷۷۸;&#۱۷۸۰;
جلسه: &#۱۷۷۷;&#۱۷۸۳;&#۱۷۸۳;
صورت مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی روز پنجشنبه &#۱۷۸۴; تیر ماه &#۱۷۷۸;&#۱۷۸۱;&#۱۷۷۹;&#۱۷۸۳; شاهنشاهی
فهرست مطالب:
- ۱ - قرائت اسامی غائبین جلسه قبل
- ۲ - بیانات قبل از دستور آقایان: غلامرضا هاشمی میاندوآب - عبداللطیف شیخالاسلامی - علی بهنیا - دکتر صدری کیوان - نعمتالله قاضی - محمدرضا کبیری - رحمان قلی سیدی
- ۳ - تصویب صورت جلسههای یکشنبه ۲۸ خرداد ماه جلسه ۱۷۵ و پنجشنبه ۱ تیرماه ۲۵۳۷ جلسه ۱۷۶
- ۴ - اخطار نظامنامهای به وسیله آقای محسن پزشکپور
- ۵ - اخطار نظامنامهای به وسیله آقای احمد بنیاحمد
- ۶ - تقدیم لایحه اضافه شدن نام چند کشور به فهرست آئیننامه اجرای تبصره یک ماده ۳۴ مقررات تشکیلاتی و استخدامی، مالی و انضباطی وزارت امور خارجه به وسیله آقای دکتر شیلاتی معاون وزارت امور خارجه
- ۷ - تقدیم لایحه اختیار دولت در اقدام برای جبران خسارات وارد به مردم کشور در معاملات بینالمللی به وسیله آقای فرزام معاون وزارت امور اقتصادی و دارایی
- ۸ - تقدیم لایحه اصلاح موادی از قانون دادرسی و کیفر ارتش توسط آقای رامبد وزیر مشاور در امور پارلمانی
- ۹ - تقدیم سؤال از دولت به وسیله آقای منوچهر یزدی
- ۱۰ - طرح و تصویب پیشنهاد آغاز تعطیلات تابستانی مجلس شورای ملی - اخطار نظامنامهای به وسیله آقای پزشکپور
- ۱۱ - طرح و تصویب گزارش شور دوم عهدنامه ازمیر بین دولت شاهنشاهی ایران و دولت جمهوری اسلامی پاکستان و دولت جمهوری ترکیه و ابلاغ به دولت
- ۱۲ - طرح و تصویب گزارش شور دوم موافقتنامه وضع حقوقی سازمان همکاری عمران منطقهای و نمایندگان ملی و کارکنان بینالمللی آن بین دولت شاهنشاهی ایران و دولت جمهوری اسلامی پاکستان و دولت جمهوری ترکیه و ابلاغ به دولت
- ۱۳ - طرح و تصویب گزارش شور دوم پروتکل استقرار منطقه تجارت آزاد همکاری عمران منطقهای بین دولت شاهنشاهی ایران و دولت جمهوری اسلامی پاکستان و دولت جمهوری ترکیه و ابلاغ به دولت
- ۱۴ - طرح و تصویب گزارش یک شوری ترمیم حقوق وظیفه وراث مرحوم حسین توکلی و ارسال به مجلس سنا
- ۱۵ - اخذ رأی نهایی نسبت به لایحه اصلاح مواد ۴۲ و ۴۳ قانون پستی مصوب سال ۱۲۹۴ (۲۴۷۴ شاهنشاهی) و ابلاغ به دولت
- ۱۶ - طرح سؤال آقای علیاکبر توتونچیان از وزارت بهداری و بهزیستی و ارجاع به کمیسیون رسیدگی به سؤالات
- ۱۷ - طرح سؤال آقایان دکتر کاظم رحمانی و حسن خلیلزاده شیرازی از وزارت پست و تلگراف و تلفن
- ۱۸ - طرح سؤال آقایان دکتر عادلی رانکوهی و مهدی آستانهای از وزارت نیرو
- ۱۹ - تقدیم سؤال از دولت به وسیله آقای احمد بنیاحمد
- ۲۰ - قرائت نامههای دولت
- ۲۱ - اعلام آغاز تعطیلات تابستانی مجلس شورای ملی - پایان جلسه
جلسه ساعت نه صبح به ریاست آقای عبدالله ریاضی تشکیل شد
- قرائت اسامی غائبین جلسه قبل
۱ - قرائت اسامی غائبین جلسه قبل
رئیس - اسامی غائبین جلسه قبل قرائت میشود.
(به شرح زیر خوانده شد)
غائبین با اجازه آقایان: آزموده - جعفربای - اسحقی کاهکش - جهانشاه افشار - الداغی - بارکزهی - باقری - بزرگزاده - بیات - پردلی - تدین - تژده - سعید جوادی - جهانشاهی - چلاجور - دکتر چهرازی - حجتی - خزیمه - خسروی - دولتی - رحیمی - لاریجانی - زرگرزاده - ساگینیان - سترک درهشوری - سیدی - سیفی - شریعت - شریفی - شهابی شهرستانی - رحیم شیخالاسلامی - صدیقزاده - صفریپور - دکتر عاملی تهرانی - قربانی نسب - قریشی - کاسمی - کبیری - لیوانی - مافی - دکتر محمدی کوشکی - معززی - میر عرب - وزیری - یاسینی - خانم نجیمی
- بیانات قبل از دستور آقایان: غلامرضا هاشمی میاندوآب - عبداللطیف شیخالاسلامی - علی بهنیا - دکتر صدری کیوان - نعمتالله قاضی - محمدرضا کبیری - رحمانقلی سیدی
۲ - بیانات قبل از دستور آقایان: غلامرضا هاشمی میاندوآب - عبداللطیف شیخالاسلامی - علی بهنیا - دکتر صدری کیوان - نعمتالله قاضی - محمدرضا کبیری - رحمانقلی سیدی.
رئیس - نطقهای قبل از دستور را شروع میکنیم آقای غلامرضا هاشمی بفرمایید.
غلامرضا هاشمی - جناب آقای رئیس - همکاران ارجمند - نمایندگان محترم دولت، حزب رستاخیز ملت ایران مظهر اتحاد و همبستگی و نشان دهنده جنبش عظیم انقلاب شاه و مردم است حزب رستاخیز ملت ایران و برپایی تشکیلات آن که در برگیرنده تمامی افراد کشور شاهنشاهی میباشد بار دیگر همبستگی و پیوستگی مردم را روشنتر نمود. رستاخیز در فرایند اجتماعی و سیاسی کشور شاهنشاهی یک پدیده استثنایی و یک ابتکار خلاق و شکوفا بود که از سرچشمه افکار بلند و متعالی رهبر انقلاب و فرمانده عالیقدر ایران شاهنشاه آریامهر بهره گرفت و شکل پیدا کرد و تداوم پیشرفت آن با تشکیل کانونهای حزبی در تمام روستاها و بخشها و شرکت تمامی مردم به رأیالعین آشکار و نمایان است.
دولت موفق آموزگار در عصر رستاخیز با پیروی از تعالیم خردمندانه شاهنشاه و با دوراندیشی و آینده نگری وسیعی برای پیشرفت نهضت عظیم جامعه ایرانی صمیمانه تلاش مینماید که از هر جهت بینظیر و بیمانند است (صحیح است) «البته بیتردید افرادی هستند دارای مقاصدی شوم که از جاهایی سرچشمه میگیرد که همه میدانیم و ذکرش نابجاست.»
پیدایش حزب رستاخیز ملت ایران به جهانیان نشان داد که دوران خواب دویستساله ایران به پایان رسیده ایران برای رهایی از دو قرن خمودی و عقبماندگی بمانند شهاب تیزرو چنان جادههای پرپیچ و خم مشکلات و موانع را در نوردید که بنا به فرموده رهبر اندیشمند و متدین کشور ما تا چند سال دیگر به تمدن طلایی بزرگ خواهد رسید و در ردیف چند کشور طراز اول قرار خواهد گرفت (صحیح است) خوشبختانه رئیس دولت که از پاکی و پاکدامنی بهتر و بیشتر برخوردار است و جای هیچگونه شک و شبههای نیست به هنگامی که در کشور بنا به فرمان شاهنشاه مبارزه بیامانی علیه فساد و فاسد صورت میگیرد دولت مصمم است با بسیج کلیه نیروهای انسانی خود کادر قضائی - و اداری با همکاری مردم و اعضا کانونهای حزب رستاخیز ملت ایران فساد را از ریشه قطع نماید و فاسدان را باشد مجازات محکوم و از مزایای قانونی محروم سازد. در کشوری که رهبر کشور شاهنشاهی با تلاش و کوشش مستمر و شبانهروز از ۲۴ ساعت ۱۷ الی ۱۸ ساعت اندیشه به خرج میدهد و با مخالفان کشور در جبهه جهانی در قالب یک اندیشمند جهانی مبارزه میکند و حق ملت را میستاند این ناجوانمردی است عدهی معدودی تحت تأثیر امپریالیسم قرار گرفته و به حزب رستاخیز ملت ایران که براساس سه اصل نظام شاهنشاهی - قانون اساسی - انقلاب شاه و مردم تشکیل شده رفتار غیراصولی داشته باشند که در نظام انقلابی امروز ایران مفهوم و معنای خاصی ندارد (صحیح است).
همکاران عزیز نیک میدانند که مردم به طور داوطلبانه عضویت حزب رستاخیز ملت ایران را پذیرا شده و این حزب به همهی تکرویها و دوگانگیهای فردی و افرادی که با وضع روز چهره عوض میکنند و در راه پیشبرد هدفهای ملی و میهنی موانع و مشکلاتی پدید میآورند پایان داد و از نظر حزب رستاخیز ملت ایران همه افراد یکسان هستند و هیچکس بر دیگری برتری ندارد.
تشکیلات حزب که با زیربنایی از اصول فلسفی و اجتماعی به صورت پایدار و فراگیر بوجود آمد تضمین کننده آینده ما ایرانیان گردید و به عنوان مظهر یکپارچگی ملی پی ریزی شد و ستونهای اصلی این حزب نظام شاهنشاهی – قانون اساسی و انقلاب شاه و مردم است در پرتو این رهبری تاریخی است وکه کشور شاهنشاهی ماهیت ایفای نقش وسیعی در نظام سیاسی جهان را یافته است. در این مرحله تاریخی که از زندگی افتخار آمیز ملت ایران بیش از هر چیز نظم و ترتیب و بهره گیری از امکانات است که در جهان بحرانی امروز و برای گذر از راه پرپیچ و خم کشور ما نیاز به تشکیلاتی محکم و انضباطی و آگاهانه و هوشمندانه داشت که هم اکنون تشکیلات سیاسی کشور ما حزب رستاخیز ملت ایران که دارای روح انضباط ملی و پاسدار پیروزی ما میباشد.
استقبال مردم ایران از حزب رستاخیز امری بسیار بدیهی است زیرا پایه و اساس آن بر اعتقاد و ایمان عموم وطن پرستان به سه اصل بنیادی تکیه زده است این سه پایگاه بزرگ و پرشکوه و خلل ناپذیر همیشه پاسدار منافع اکثریت تودههای مردم بوده است بنابراین ملت ایبان از اکثریت شاهنشاه خود چنین استقبال کردند و برای رسیدگی به تمدن بزرگ زیر یک پرچم سیاسی گرد آمده دوش بدوش یکدیگر برای پیشبرد نهضت عظیم جامعه ایرانی صمیمانه تلاش مینمایند. همانطور که انتخابات دوره فعلی مجلسین نموداری از آزادی کامل انتخابات بود که گرایش مردم به حزب رستاخیز ملت ایران طبیعی بودن انتخابات را تضمین نمود و نمایندگان واقعی مردم به خانه ملت راه یافتند (صحیح است) همین مردم حق شناس هستند و برابر افراد معدود تکرو و فرصت طلب فرصت تکروی نخواهند داد و بطوریکه مشاهده میشود مردم کشور شاهنشاهی صمیمانه بخصوص مردم حوزه انتخابیه بنده برای پیشرفت آرمانهای حزب با دبیر کل حزب رستاخیز ملت ایران و سایر مسئولین ارگانهای حزب همکاری مجدانهای بعمل میاورند و خوب درک میکنند که حزب رستاخیز ملت ایران پایگاه میهن پرستان کشور شاهنشاهی است و جای آزاد مردان است که با اعتقاد کامل به نظام شاهنشاهی آزادانه حق همه گونه بحث و گفتگو و انتقاد را در سنگر حزب رستاخیز ملت ایران پیدا کردهاند من بنوبه خود از مسئولین امر و نماینده دولت جناب رامبد در مورد عطف توجه به خواستههای ما صمیمانه تشکر میکنم و از اینکه شاهنشاه آریامهر پیوسته برای تحکیم مبانی دین اسلام و پیشرفت اهداف مسلمانان پیش آهنگ بوده و مسلمانان فرانسه را در مورد احداث مسجد مورد مرحمت قرار دادهاند صمیمانه سپاس میگویم (احسنت – احسنت) در خاتمه اهم نیازمندیهای حوزه انتخابیهام را فهرست زیر جهت عطف توجه دولت تقدیم مقام معظم ریاست مجلس شورای ملی میکنم:
۱- واگذاری مجانی عرصه ی اعیانی خانههای مسکونی میاندوآب تا پانصد متر مربع برابر بند الف ماده هفت قانون انحلال خالصجات مصوب سال ۱۳۴۶ و فروش عرصه ی اعیانی املاک مردم به قیمت نازل طبق ارزیابی سال ۲۵۲۹ شاهنشاهی به مردم.
۲- احداث فاضلاب مرکز شهرستان.
۳- اسفالت خیابان کمربندی جنوبی بوسیله وزارت راه که قبلا شهرداری محل عملیات زیر سازی آنرا انجام داده است.
رئیس – آقای عبداللطیف شیخ الاسلامی بفرمایید.
عبداللطیف شیخ الاسلامی – جناب آقای رئیس همکاران گرامی، اگر منصفانه و خالی از هر گونه خودخواهی به گذشته بسیار نزدیک نه باصطلاح تاریخ را ورق بزنیم بلکه آنچه را که برای العین از سرگذشت سیاسی – اقتصادی – اجتماعی خود و ملت ایران دیدهایم بخاطر بیاوریم خیلی از مسائل واقعی در جلو چشم ما نمایان خواهد شد که از هر گونه خودنشناسی – بیراهه رفتن و تک روی و عوام فریبی ما را مصون و محفوظ خواهد نمود قبل از سلطنت دودمان پهلوی را که در تاریخ خواندهایم و علاوه بر بازگو نمودن آن وسیله پدران و مادران آثار خرابههای آنرا بچشم خود در ایران دیدیم – ایران قبل از انقلاب را هم دیدیم و ایران قبل از رستاخیز را هم تازه پشت سر گذاشتهایم قبل از انقلاب که ۷۵ درصد ملت ایران کشاورزان و کارگران اصلا به حساب نمیآمدند و از مزایای انسانی و هم محروم بودند خوب بخاطر دارم که در موقع تقسیم یک ملک در بین مالکین زارعین هم تقسیم میشدند. وقتی انسان غرق در شادی و ناز ونعمت شد بدبختیها و محرومیتها را زود از یاد میبرد و شبیه افسانه میشود این هم شاید افسانه شده باشد ولی واقعیتی است انکار ناپذیر.
وضع رقت بار کارگران را هم نمایندگان محترم کارگر اکثرا تشریح نموده و احتیاجی به بیان نیست.
اما چه کسی ما را از بند رها ساخت – چه کسی در بالای تخت سلطنت بفکر ملت گرسنه و برهنه و محرومش بود – چه کسی بخاطر اعتلا و عظمت ملک و ملتش بارها جان عزیز خود را بخاطر انداخت – چه کسی نام ایران و ایرانی را در جهان بلند آوازه کرد – بنظر بنده نه اینکه
برخورداران از موهبتش که ملت ایران است او را خوب می دانند و میشناسند بلکه دشمنان ایران هم نمیتوانند باین واقعیت اعتراف نکنند که شاه بوده وشاه هست و شاه خواهد بود (صحیح است – احسنت) ملت ایران فقط شاه را قبول دارد – فقط به معتمدین شاه اعتماد میکند و فقط حزبی را قبول دارد که از اندیشه شاه و به رهنمودهای شاه سیاستش دنبال میشود (صحیح است).
حال به دوران احزاب و فعالیتهای آنها در دوران انقلاب برمی گردیم. البته گردانندگان احزاب بعد از انقلاب کلا از میهن پرستان ایرانی و از سربازان انقلاب شاه و ملت بودند و نمیتوان فعالیت انها را در دوران انقلاب نادیده گرفت ولی نتوانستند رضایت شاهنشاه را در مورد مشارکت آحاد و افراد ملت ایران در امور مملکتی بطور شاید وباید فراهم آورند.
از آنجائیکه ما می دانیم که شاهنشاه ما همیشه علاقمند بوده است که آحاد و افراد ملت به قدر استعداد و علاقه در سرنوشت خود در سرنوشت مملکت در کارهای سیاسی - اقتصادی – اجتماعی – مشارکت داشته باشند و از انجائیکه برای ملت ایران ثابت شده است که رهبر اندیشمند و داهیش برای رسیدن هر چه زودتر ملت حق شناس ایران به دروازه تمدن بزرگ ابتکاراتی ارائه فرموده که یک شنبه ره صد ساله را پیموده است و با ایمان و اعتقاد معظم الیه بمبانی دین اسلام که در فرمایشاتش در تالیفاتش بخوبی آشکار است با اقتباس از آیه کریمه (و اعتصموا بجبل الله جمیعا و لا تفرقوا) حزب رستاخیز ملت ایران را بملت ایران ارائه فرمودند ملت ایران هم مانند همیشه به ندای رهبر عالیقدر و دلسوزشان جواب مثبت داده و بدون استثناء پیوستگی خود را بحزب فراگیرنده ملت ایران اعلام نمودند و در یک صف و با کی ایمان وباور به سه اصل اساسی ان نظام شاهنشاهی قانون اساسی – انقلاب شاه و ملت و هیچ عاملی و هیچ نشیب و فرازی نمیتواند این جهش عظیم را از سیر برق اسای خود باز درد – هر کس از این صف خارج شود مسلما به سر منزل مقصود نخواهد رسید و از کاروان پر از افتخار و غرور ملیش باز خواهد ماند والا هیچگونه تاثیری در حرکت و جهش عظیم وما نداشته و نخواهد داشت (صحیح است) بنده بنام یک کشاورز ایرانی – بنام نماینده مجلس شورای ملی ایران و بنام یک عضو منضبط حزب رستاخیز ملت ایران اعلام میکنم که سه اصل اساسی حزب رستاخیز ملت ایران نظام شاهنشاهی است – که با خون ملت ایران عجین و بمانند جان در بدن فرد فرد ملت ایرا و جداناپذیر است – قانون اساسی که اساس مشروطیت وآزادی ملت ایران است.
مجلس رستاخیز یک نمونه از فعالیتهای سیاسی و اعطای آزادی حزب رستاخیز بملت ایران است که شما نمیتوانید در تاریخ مشروطیت ایران نظیر آنرا بیابید انقلاب شاه و ملت ایران به تمدن بزرگ که شاهنشاه راهنما و راهگشای آن است خواهد رسانید و با جان و دل پاسداریم و وفادار هر گونه تخطئه ایرا در حزب رستاخیز بمنزله مبارزه با سعادت و با جهش ملت ایران تلقی نموده و با آن مبارزه خواهیم کرد در خاتمه عرایضم توجه جنبا دکتر جمشید آموزگار را به نیازمندیهای حوزه انتخابیهام شهرستان مریوان جلب و مستدعی بذل عنایتم.
۱- اسفالت جاده مریوان سنندج که قرار بود در خرداد ماه امسال شروع شود خاطر مبارک مستحضر است و بارها بعرض رسانیدهام که مدت ۶ سال است اسفالت آن شروع شده ولی غیر از ۱۰ کیلو متر آنهم اسفالت سرد نشده است.
۲- وزارت نیرو طرح حفر ۶۷ حلقه چاه را برای کار کشاورزی در مریوان شروع کرده ولی خبری از نحوه بهره برداری و چگونگی استفاده از ان مطرح نیست.
۳- برق روستاهای مریوان که چندین بار در نطقهای قبل از دستور مجلس شورای ملی خواستار انجام آن شدهام تا کنون اقدامی بعمل نیامده.
رئیس – آقای بهنیا بفرمائید.
علی بهنیا – جناب رئیس همکاران گرامی نمایندگان دولت و مطبوعات و تماشائیان عزیز
جان گرامی، ببراهل خود، ز ان باشد
که نثار قدم دلبر جانان باشد (احسنت)
برگ گل را شرف آنست که شاداب بود
ور بیفسرد کم از خار مغیلان باشد
عاشقان وطن ازمرگ ندارند گریز
مرک به زانکه وطن خوار و پریشان باشد
ای جوانان همگی روی بدین کعبه نهید
عزت ما همه در شوکت ایان باشد (احسنت)
۱- ۲۵۳۷ سال پیش کوروش کبیر شهربار اندیشمند ما در سرزمین اهورائی ایران نظام شاهنشاهی را
بنیان نهاد و این نظام برای کشور ما سر بقا و برای ملت ما مظهر وحدت و قدرت ملی بشمار آمد.
و در سایه این نظام کهنسال است که از ان روز تا امروز ملت ما توانسته ات همچنان پای برجا مانده و زبان و فرهنگ و آئین موروثی خود را حفظ کند و امروز ما با همان زبان سخن میگوئیم که کوروش و داریوش کبیر سخن میگفتند.
تاریخ ما گواه بر این است در هر عصری که ا پادشاهان دادگر و توانا داشتهایم چهار اسبه بسوی سعادت و ترثی تاختهایم و هر زمانیکه بنظام ما کوچکترین خدشهای وارد شده با نابسامانیها و ناراحتیها روبرو گشتهایم (صحیح است)
۲- در پی بودیعت گرفتن نظام شاهنشاهی ملت ایران در اثر فدارکاریها و شهادت مجاهدان ره آزادی نهضت مشروطیت را برپا نمود و ملت ما بتدوین قانون اساسی توفیق یافت.
قانون اساسی خونبهای ثقه الاسلامها – طباطبائیها – بهبهانیها صوراسرافیلها – علی مسیوها – سعید سلماسیها و ثمره فداکاریهای ستارخان – باقرخانها – حاج پیشنمازها – و عبدالرزاق پیام یارها و هزاران پیر وجوان مجاهد راه آزادی ایران است که امروز شاهنشاه ایران پاسدار قانون اساسی مملکت بشمار میروند (صحیح است) این نکته مسلم بود و هست که ملتها با قانون و عدالت زندهاند ملتی که قانون آن بمیرد نمیتواند زنده بماند و این قانون است که مافوق همه بوده و بر اجتماعات زنده حکومت میکند (صحیح است).
۳- با توجه باین دو و دیعه گرانبها یعنی نظام شاهنشاهی و قانون اساسی شاهنشاه بیدار دل ما که وارث تاج و تخت کیان و حارس قانون اساسی کشورند برای معالجه دردهای اجتماع و تحول اساسی در زندگانی سیاسی – اقتصادی – اجتماعی ما نهضت سالمی برپا نمودند که ان انقلاب شاه و مردم بود که در بهبود هم جانبه قشرهای جامعه ایران تاثیر فراوان بخشید که امروز همه ملت ایران حتی مردم جهان از اثرات سودمند و تاریخی آن آگاهند (صحیح است).
با الهام از این سه نعمت بزرگ یعنی نظام شاهنشاهی – قانون اساسی – انقلاب شاه و مردم حزب رستاخیز ملت ایران بوجود آمد که فراگیرنده ملت ایران گردید که اولین ثمره آن شما نمایندگان عصر رستاخیز هستید که جریان انتخابات رستاخیز شما را از اعماق قشرهای زحمتکش جامعه و از دل بخشها و روستاها بیرون کشیده و بنام نمایندگان رستاخیز بملت ایرن عرضه نمود.
حال باید توجه داشت ملت ما با بهرمندی از این سه رکن اساسی چگونه میتواند در جهان آشفته کنونی بزندگانی سالم خود ادامه داده و بسوی تمدن بزرگ راه باید
اینجاست که پای پلیس باطنی بمیان میاید.
اینجاست که باید پلیس باطنی ملت ما برای همیشه بیدار بماند.
و پلیس باطنی هم موقعی بیدار میماند که دین و دیانت و ایمان در ارکان ما و مغزهای اجتماعی رسوخ کند.
هر ملتی منجمله ایران باید متکی باعتقادات مذهبی باشد. و اینجاست که وحدت یگانگی و همبستگی روحانیت یا قشرهای دیگر اجتماع احساس میشود (صحیح است).
و این روحانیت است که در نهضت مشروطیت و حصول آزادی فدارکاریها نمودند و روحانیت است که در مواقع حساس تاریخ در برابر دشمن خدانشناس استعمار اسلام برباد ده با عزمی ستوار ایستادگی میکنند و افراد اجتماع بخصوص طبقه جوان را از افکار مسموم کننده رهائی میبخشند و بنابراین ملت ما بروحانیت و معنویت بیش از پیش احتیاج دارد.
و مسلما روحانیت نیز میداند رونق دین و ترویج احکام الهی و تعظیم شعائر دینی تنها در سایه قدرت دولت در کشور مستقل اسلامی مقدور و میسر است و نغمه آسمانی الله اکبر در فضای قدرت ایران مسلمان طنین انداخته و بگوش دل مردم مسلمان مینشیند.
با سرزنده بر ازنده تنی باید داشت
تاتنی هست بتن پیرهنی باید داشت
همه اسباب سعادت چو فراهم آید
صحبت از بلبل و طرف چمنی باید داشت
(احسنت)
امروز در جهان اسلام هیچ کشوری مانند ایران فضای بازتری برای تجلی شکوه و عظمت اسلام و اظهار ارادت بخاندان عصمت و طهارت وجود ندارد.
این شاهنشاه ایران هستند که متدین بدین حنیف اسلام و دارای مذهب جعفری شیعه اثنی عشری بوده و طبق قانون اساسی حامی و مروج این ائین آسمانی هستند.
و این شاهنشاه ایران هستند که بدستورش حرم مقدس حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ائینه کاری کرده و چنین تابلوئی در انجا حک نمودند.
گردر حرمت آئینه کاری کردم
کاری نه سزای شهریاری کردم
تا جلوه حق به بینم اندر رخ تو
در پیش رخت آئینه داری کردم
آری خانه دل مردم را باید با آب ایمان و اخلاق شستشو داد تا هرگز زوال پذیر نباشد.
آئینه شو جمال پری طلعتان طلب
جاروب کن خانه سپس میهمان طلب
در اینجا دستگاه آموزش و پرورش مملکت و معلمین گرانقدر اجتماع ما نیز وظایف خطیری به عده دار وظایف این معنوی در افکار مردم کشور است آموزش و پرورش باید نیروی انسانی سالم و با ایمان بجامعه بپروارند.
شخص اول مملکت با الهام از فرمایش مولا علی هاعلی بشر کیف بشر ریه فیه تجلی و ظهر دستور فرمودهاند که جلو ضایعات را بگیرند.
بالاتر از ذخایر تحتانی ذخایر فوقانی است یعنی بالاتر از طلا و نفت نیروی انسانی ماست نیروی انسانی است که طلا و نفت استخراج میکند و صفوف ارتش شاهنشاهی را برای حفظ و حراست این ملک و بقای استقلال اسلام تشکیل میدهد
در جهان متجاوز امروز و در برابر قدرتهای نظامی که قوانین جاربه را زیر پاگذاشته و سخن بزبان شمشیر و توپ و تفنگ و بمبهای ویرانگر میگویند ما باید قوی باشیم بروقوی شواگر میل زندگی داری که درنظام طبیعت ضعیف پامال است اگر چه ما ملتی صلحدوست بوده و فرمانده ما همه جا از صلح و صفا و امنیت جانبداری میکنند مادامیکه کشورها بمسابقه تسلیحاتی خود ادامه میدهند ما نیز باید بتقویت نیروهای خویش اندیشه کنیم من بجناب آقای دکتر منوچهر گنجی وزیر آموزش و پرورش و سرپرست وزارت علوم و اموزش عالی پیشنهاد میکنم:
در برنامههای تحصیلی مدارس حتی دانشگاهها بتعلم دیانت و اخلاق که مولد روحیه سالم و نیروی ایمان است بیشتر توجه کنند حوادثیی که اخیرا در کشور ما کم و بیش رخ داد و استعمار را خشنود ساخت نتیجه بی اطلاعی جوانان ما از گذشتههای ما بود و از رسانههای گروهی استمداد میکنم که در انجام این منظور حیاتی دستگاه تعلیم و تربیت مملکت را یاری کنند و با درج مقالات سودمند اخلاقی و حماسی و یادآوری رویدادای تاریخی در تنویر افکار جوانان کشو بکوشند.
چند روز پیش در جراید عکس یک زن قمار باز حرفهای باصطلاح ایرانی و شرح حال این زن معلوم الحال راچاپ کرده بودند گراور چنین عکس و اختصاص ستونهای ارزنده روزنامه بچنین زن قمار باز آبرو برباد ده چه معنی دارد. جراید باید بجای چنین مطالب و شرحخ عشق و ازدواجهای هوس انگیز بچاپ مطالب مفید و موثر بپردازند که منظور اصلی و تعلیم و تربیت است اینگونه زنان بی خبر از خدا و ملیت و افراد بلجن افتاده را باید برای همیشه از ملیت خود دور سازیم و در عوض امثال همین خانم دکتر کوکب معارفیها را تشویق کنیم که با وجود شکستن پاو بستری بودن در بیمارستان آنی از انجام وظیفه بازنایستاد بطوریکه کسی که از بستری بودن ایشان آگاه نشد.
بهرحال باصل مطلب برگردیم امروز ملت مادر مرحله حساسی قرار گرفته، پیشرفتهای شگفت انگیز کشور ما دیگ حسد دشمنان ما را بجوش آورده، استعمار سرخ و سیاه و اسلحه نیرنگ و قریب بسراغ نسل جوان ما آمده و موجودیت ما را تهدید میکند استعمار از نشر دانش وصنعت در کشور ما بیمناک است.
تعطیل دانشگاهها و حوادث اخیر بوقوع پیوسته در سطح کشور ضربههای شدیدی بر پیکر آموزش و پرورش ما پتکهای سنگینی است که دست غارتگر استعمار بقرق ما در میهن میزند.
اینک مائیم که باید دولت را در ادار امور مملکت آنهم در این دوران حساس یاری کنیم، دولت کیست دولت همان افرادی هستند که از میان ملت برخاستهاند.
همین جناب رامبد تا چندی پیش در آن کرسی همکار ما و نماینده ملت بودد و امروز در این صندلی دوست گرامی ما و بنام وزیر نشستهاند که ما ایشان را دارنده پل حسن نیت بین دولت و مجلس میدانیم جای انکار نیست که حزب ما و دولت و مجلس میدانیم جای انکار نیست که حزب ما و دولت ما تنگناها و نارسائیها دارد و نمیتوان ادعا نمود که در دستگاههای ما فساد وجود ندارد ولی انصاف دهیم این نارسائیها و این تنگناها و فساد موجود مولود ده ماه حکومت دولت فعلی ماست مسلما خیر این نارضایتیها که عوامل سودجو و خائن و خدانشناس بوجود آوردهاند معلول سالهای سال پیش است که درزندگی اجتماعی ما ریشه دوانیده و این ریشههای زیان بار را تنها با همکاری دولت و ملت میتوان قطع کرد و از بین برد همکاری دولت و ملت است که به لیست خائنین و متجاوزین بحقوق مردم و دزدان
از منال دولتی و بالاخره آنکه در راه نیل ملت ما بسوی تمدن بزرگی که شاهنشاه ما وعده فرمودهاند موانعی ایجاد کنند خط بطلان خواهد کشید و انشاءالله بزودی این ریشههای فساد ناراضی ترایش خشک خواهند شد.
بیائید دردهای اجتماعی خود مان را با استفاده از رهنمودهای رهبر خردمند خودشفا بخشیم و برای از بین بردن نارضایتیها چاره اندیشی کنیم و مسلما جز چاره اندیشی محتاطانه چارهای نداریم.
آنچه مسلم است اینست درهای دانشگاهها عموما بروی دانشجویان عزیز ما باز خواهند شد و تنگناها و نارسائیها و نارضایتتها همگی از بین خواهد رفت دیوان سالاریها در بوته عدم گداخته خواهد شد شیشه حیات دیو استعمار شکسته خواهد شد و در نتیجه شاهنشاه اندیشمند و دولت خدمتگزار و ملت شریف ایران در همه مراحل پیروز خواهند شد و آن موقع همان گه است که ایران شود بهشت برین (صحیح است – احسنت)
رئیس –آقای صدری کیوان بفرمائید.
صدری کیوان – جناب آقای رئیس، همکاران گرامی روز دوشنبه مورخ پنجم تیرماه ۳۷ در صفحه دوم روزنامه کیهان خبری تحت عنوان بنی احمد گفت حزب جدید بین روشنفکران و مذهبیها پل میزند (دکتر اسفندیاری – مذهبیها نیست، چون همه ملت ایران مذهبی هستند) نظرم را جلب کرد که وقتی متن آن را خواندم هم بسیار متعجب شدم و هم بسیار متاسف.
شگفتی و تعجبم از این نظر بود که این گفتار همزمان با کنار رفتن چند نفر از حزب رستاخیز عنوان شده و این امر بدان معنی است که آقای بنی احمد تصور کردهاند با خارج شدن چند نفر از حزب رستاخیز ملت ایران حزب بصورتی درآمده است که باید بفکر تشکیل و تاسیس حزب جدید برآمد.
ادیب مجلس – آرزو برجوانان عیب نیست.
مهندس صائبی – اشتباه کردهاند.
صدری کیوان – بدیهی است این نوع برخورد و بینش نسبت بمسائل ایران نمیتواند برخورد و بینشی واقع بینانه باشد و با یک تحلیل علمی باید آن را نگرشی سطحی و قشری و تخیلی بحساب آوریم.
میرزالو – جوجه سوسیال دمکراتها این آرزوها را به گور خواهند برد.
صدری کیوان – زیرا حزب رستاخیز ملت ایران یک ضرورت تاریخی بوده و موقعی که رهبر اندیشمند ما رستاخیز ملت ایران را عنوان فرمودند جامعه انقلابی و متحول ما بیک نوع وحدت کلمه و عمل از سوی فرد فرد احاد ملت ایران نیاز داشت که همه دیدیم در پاسخگوئی باین نیاز رستاخیز ملت ایران بصورت یک حزب فراگیر ملت متجلی شد و موجودیت یافت. این نهضت هدایت شده که واجد مبانی اقتصادی و ریشههای اجتماعی است آنچنان وسیع و گسترده است که همه نیروهای ملی را در بر گرفته و از ترکیب همه گروهها و جمعیتها و احزاب و هر نوع نیروی بالقوه و بالفعل اجتماعی و امتزاج آراء و عقاید و افکار آلیاژی ساخته و از ان اهرمهائی برای جهش اقتصادی بدست داده و میدهد. یا این مراتب و با توجه باین اصل کلی که حزب رستاخیز ملت ایران بجز جناحها و بسترهای فکری نمیتواند گروه بندیها را تحمل کند چرا که با طبیعت و ذات وحدت بخش آن در تضاد خواهند بود تصور تشکیل حزب جدید تصوری باطل و لغو است.
نمیدانم آقای بنی احمد که دم از تاسیس حزب جدید میزند بوسیله چه افرادی میخواهند این حزب را تاسیس و اداره کند اگر نظر باحاد و افراد ملت ایران است که بهیچ وجه ایرانیان حق شناس و حق پرست سنگر مقدس رستاخیز را رها نکرده و آنچه را که طبیب حاذق اجتماعی ایران یعنی رهبر اندیشمند ما برایشان تجویز فرمودهاند با تمام قدرت و توانائی مدافع آن بوده و هستند.
از این گذشته در این برهه ی از زمان که حزب رستاخیز ملت ایران به بسیج همه نیروهای ملی در مرحله اقتصاد صنعتی از طریق مشارکت اجتماع و اقتصادی دست زده و هرگونه فزون طلبی کاذب را مردود و مطرود میشناسد و حصول به اقتصاد دموکراتیک و دموکراسی اجتماعی را موقوف به تحقق کامل وحدت و اتحاد و اتفاق کلمه و همدلی و همزبانی میداند سخن گفتن از حزب جدید جز عدم احاطه و بصیرت بمسائل ایران چیز دیگر نتواند بود.
و اما راجع به پلی که آقای بنی احمد قصد دارد بین روشنفکران و مذهبیها بزند باید عرض کنم که اولا جامعه روحانیت و مذهبیهای واقعی ایران که با شاهنشاه مومن و معتقد و اسلام پناه ما که از آغاز سلطنت پر افتخارشان به تعظیم شعائر مذهبی پرداخته و میپردازند بیعتی ملی، علائقی مستحکم و پیوندهائی ناگسستنی دارند شان و مقامشان اجل است از اینکه خوراک تبلیغاتی این و آن شوند و افرادی چون بنی احمد بخواهند بر ایشان پلی بزنند آنان را بروشنفکران پیوند دهند.
مهندس صائبی – مارکسیستها مخالف دین هستند).
عباسمیرزائی – اسلام با مارکسیسم هیچ موانستی ندارد.
کیوان – شما آقای بنی احمد اگر با برخورداری از قضای بازسیاسی ایران چند نطق جنجالی در مجلس ایراد کردهاید و چند بار روزنامهها عکس شما را چاپ کردهاند نباید امر بر شما مشتبه شود که مجازید هر مطلبی را عنوان کنید و خود را فراتر از روشنفکران و مذهبیون واقعی ایران قرار دهید قدری بخود آئید و از حدو مرز خود خارج نشوید (صحیح است).
مطلب دیگری که در متن این خبر مندرج بود این بود که آقای بنی احمد ادعا کرده است افرادی از ایرانیان مقیم خارج نیز همبستگی خود را با حزب ایشان اعلام کردهاند.
اگر منظور آقای بنی احمد دانشجویان شاهدوست و وطن پرست و ایران خواه ایرانی مقیم خارج است که در خارج از مملکت با جدیت تمام درس میخوانند و با شاهنشاه و مملکت پیوند مستحکم دارند که آنان سنگرشان حزب رستاخیز است و در این سنگر مقدس همگام با برادران و خواهران ایرانی خود پشت سر شاهنشاه خود برقرا دارند و تحت تاثیر هیچ نوعی تلفینات و شبهات قرار نگرفته و نمیگیرند.
اگر منظور آقای بی احمد افرادی است که در خارج از ایران بازدن نقاب علیه موجودیت استقلال تمامیت ارضی و مقدسات ملی و میهنی ما اقدام کرده و میکند باید از گفته خود استغمار کند زیرا تشکیل دادن حزب برای آنان یک اقدام ضد ملی است و در پیشگاه ملت ایران مردود و منکوب است (صحیح است) و اگر منظور ایشان از افراد ایرانی مقیم خارج مارکسیستهای اسلامی است واقعا باید بحال ایشان گریست زیرا اگر بردارند دائر المعارفهای بعضی از کشورهای مارکسیستی را بخواهند بخوبی آگاه خواهند شد که نظر مارکسیستها نسبت بمذهب چیست.
آقای بنی احمد کمی باطراف کشور خود ما بنگرید و نقش مارکسیستها را که میخواهند با مذهب پیوند داشته باشند ملاحظه کنید به بینید آنان میخواستند چه بروز ملتها بیاورند آنان ابتدا پیوند میبندند و پس از رسیدن بمطالع خود هم پیمانان خود را محو و نابود میسازند پس از این تجربه تلخ پند بگیرند و اگر منظور شما از همفکران مارکسیستهای اسلامی است از اینکار بر حذر باشید و این اندیشههای ناموزون را از فکر خود بزدائید زیرا شما در مملکتی زندگی میکنید که مردم آن بدین حنیف محمدی یعنی اسلام سخت پای بند هستند و نظام مقدس شاهنشاهی بادین مبین اسلام پیوند مستحکم و ناگسستنی دارد و در این جامعه مسلمان و مومن و معتقد برای مارکسیست اسلامی محلی از اعراب نبوده و این عنوان شوم در جامعه ایرانی مطرود و مردود و محکوم بفنا است. امیدوارم از این نصایح برادرانه من پند بگیرید از عنوان کردن مطالبی که باعث خشم ملت است خودداری نمائید و همدوش با سایر برادران و خواهران ایبرانی خود در سنگر مقدس رستاخیز ملت ایران بوظایف خطیر خود قیام و اقدام کنید.
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگیویم
تو خواه از سخنم پندگیر و خواه ملان (احسنت)
دکتر تجدد – آقای صدری کیوان، آقای بنی احمد خودش را نمیتواند اداره کند! تا چه رسد بحزب (خنده نمایندگان).
رئیس – آقای قاضی بفرمائید.
قاضی – ای نام تو بهترین سرآغاز
بی نام تو نامه کی کنم باز
ای کارگشای هر چه هستند نام تو کلید هر چه بستند
ریاست معظم، عالیجنابان، خانمها، آقایان، دوستان عزیز میدانند گرگان شهری است مانند دیگر مناطق میهن ما، که عشق شاه و مهر وطن، با خون مردمش سرشته شده و گرگان از دیرباز، سرزمین شاه دوستی و وطن خواهی بوده و شاید بهمین سبب است که بنیانگذار ایران نو، از همان هنگام که به نوسازی ایران کهن، مصمم شدند، بشهر گرگان و مردم آن، عنایتی باختصاص مبذول و هر سال، دو بار از ان دیار، سرکشی میفرمودند (صحیح است) شاهنشاه آریامهر نیز، از همان نخستین سالهائی که مسئولیت خطیر سلطنت را بعهده گرفتند هر چندگاه، یکبار به گرگان سرکشی میفرمودند و مردم آنجا را قرین افتخار و مباهات میساختند. با این همه از دوازده سال پیش مردم روز شماری میکردند که دگر باره و به زیارت موکب ملوکانه نائل آیند و بسعادت زیارت شهبانوی گرامی خوی توفیق یابند.
با سر بلندی باید عرض کنم که روز سی ام خرداد ماه امسال، انتظار دیرینه مردم گرگان برآورده شد و علیا حضرت فرح پهلوی، گرامی شهبانوی ایران، به گرگان سرکشی فرمودند مردم گرگان در روزهای سی ام و سی و یکم خرداد
غرق سرور و شادی بودندوعالی ترین احساسات شاه پرستی ومیهن دوستی رابجلوه گری درآوردند.
بانوی اول ایران، بدون مجامله، درقولب مردم وطن خویش جای دارندوگرامی ترین بانوی ایرانی، برای مردم ایران هستند (صحیح است)، چراکه با همه عظمت سلطنت وکشورداری، به مردم دوستی وخیرخواهی ونیکوکاری وعقده گشائی ودستگیری ازهموطنان خود، به شهرتی جهانی رسیدهاند وعلو انسانیت وعظمت شخصیت خویش را بدانسان متجلی ساختهاند که تمام متفکران جهان را به ستایش وگاه نیز به حیرت کشاندهاند چنانکه بدان هنگام که بانوی اول ایران، یک رن جذامی رابدانگونه پذیراشدندکه ویرابه آغوش کشیدند، ناقوس زمان، برای بازگوکردن عالیترین جلوههای انسان دوستی، بصدادرآمدوتاریخ ایران درصفحات زرین خود واقعه ئی راثبت کردکه درهیج زمانی، درتاریخ هیج ملتی همانندی نداشته است (صحیح است –احسنت)
اینک سپاس بیکران مردم گرگان وخود را، به پیشگاه مبارک علیا حضرت شهربانوی گرامی تقدیم میداردوازدرگاه خداوند تواناطول عمرومزید پیروزی برای دودمان جلیل سلطنت آرزو میکند.
حق این بود که بنده درجلسه پیش این مطالب رامعروض میداشتم، لیکن در آنجلسه برای بنده، توفیق سخنگوئی حاصل نیامد وچون مطالبی به میان آمدکه از جهتی بنظربنده تاسف انگیزد بود اجاره میخواهم که عقایدخودرا، دربارةآنچه که درجلسه پیشین گذشت، باختصارعرض کنم ودرمقدمه عرض میکنم که زمانی فرمان تشکیل حزب رستاخیز ملت ایران، بعنوان ارگانی ملی، وحدت دهنده وفراگیر، توسط فرمانده میهن ما، اعلام گردیدکه هرچندسیرتحولات بنیادی جامعه ایران، بانیرومندی واستحکام، براه تاریخی خود پیش میرفت، ولی مسیرآن ازدرون با تشتت ویرا کندگی نسبی گروههای سیاسی ودرراس آنهااکثریت واقلیت آنروز-و ازبیرون بافشارهمه جانبه ودسیسه آمیز ارتجاع بین المللی مواجه گردیده بود.
ازاین رو فرمانده میهن ما، ضمن بیانات دوران سازخویش، درروز یازدهم اسفندماه سال۲۵۳۳ شاهنشاهی تشکیل وتشکل چنین حزبی رااعلام فرمودند وهمگان رابگردهمائی درلوای نظام شاهنشاهی، قانون اساسی واصول انقلاب شاه وملت فراخواندند.
درحقیقت استراتزی حزبی شاهنشاه، درایجادحزب واحدفراگیر رستاخیز ملت ایران دنباله طبیعی استراتژی دیرمان مبارزاتی سردارتاریخ ایران. اعلیحضرت رضاشاه کبیر، محسوب میشودکه معظم له نیزبرچیدن نظام ملوک الطوایفی (سیستم فئودالیسم) نخستین گام را برای فرزندبرومیندشان با پدیدآوردن حزب رستاخیز، به آن وحدت واستقلال، استحکام وتوان بیشتری بخشیدند (صحیح است).
بنابرین میتوان، بدون مداهنه، استرانژی ایجادوحدت ملی راکه توسط دوفرمانده دودمان پهلوی، متعاقبا پی جوئی شده است، به منزله دوگام اساسی، درمسیر بسیارزماندارمبارزات استقلال طلبا نه و آزادی بخش ملت ایران، تلقی نمود.
اماغیرازاین هدف عالی که به آن تنها اشارتی رفت، هدفهای دیگر نیزدرایجادحزب رستاخیز ملت ایران، مورد نظررهبرملت ما، بوده است استقلال طلبانه وآزادی بخش ملت ایران، تلقی نمود. اما غیرازاین هدف عالی که به آن تنهااشارتی رفت ت، هدفهای دیگری نیزدرایجاد حزب رستاخیز ملت ایران، موردنظررهبر ملت ما، بوده است که به آنها نیز اشارتی میشود.
نخست آنکه مقصود ازئ تشکیل حزب رستاخیز ملت ایران، بدون شک، تشکل هرچه بیشترمردم میهن ما بوده است – تا توان فکری ونیروهای مادی ومعنوی گروههای اجتماعی، درکشور به مقابله هم برنخیزند بلکه با اشتراک مساعی، درحهت تکامل جامعه ایرانی، گام بردارند.
دوم آنکه، باپدیدآمدن حزب رستاخیز، بایدقاعدةاین امکان اساسی بوجود آید که برخوردآراء وعقاید آنهم به نحوه خلاقعه ئی درحزب صورت گیرد و کانونهای حزبی محل تعامل اندیشه وعمل گردد تاپس از جمع بندیهای دیالکتیکی ودائمی فعالیتها، بتواند بطور مداوم بین راس هرم اجتماعی ایران، یعنی شاهنشاه آریامهر وقاعده این هرم ا جتماعی، یعنی ملت ایران، دادوستدواقعی وزنده پدید آورد ودرنتیجه بنحومطلوب وتوفیق آمیزی نیازهای مردم را به فرماندهی و فرمانهای فرماندهی راباافراد ملت منتقل سازد.
سوم آنکه مقصود ازبرپا داشتن حزب رستاخیز، برقرارساختن وحدت آرمانی نسبی (ایدئولوژیکی) از طریق تربیت سیاسی مردم وشکوفائی اقتصادکشورومستقرنمودن اتقاق نظرکلی میان افرادمیهن ما بوده است، تاازاین وحدت دیالکتیکی بین فرد وجمع واعتقادات شخصی وجهان بینی کلی اجتماعی ومیهن حفظ گرددوازاین کثرت دروحدت و وحدت درکثرت توان وخلاقیت سازنده و بیشتری درمیهن ماپدیدآید.
Page 10 missing Page 11 missing Page 12 missing Page 13 missing Page 14 missing Page 15 missing Page 16 missing Page 17 missing Page 18 missing Page 19 missing Page 20 missing Page 21 missing Page 22 missing Page 23 missing Page 24 missing Page 25 missing Page 26 missing Page 27 missing Page 28 missing Page 29 missing Page 30 missing Page 31 missing Page 32 missing Page 33 missing Page 34 missing Page 35 missing Page 36 missing Page 37 missing Page 38 missing Page 39 missing Page 40 missing Page 41 missing Page 42 missing Page 43 missing