خاقانی (قصاید و قطعات عربی)/بکت الرباب فقلت ای بکاء
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
| ' | خاقانی (قصاید و قطعات عربی) (بکت الرباب فقلت ای بکاء) از خاقانی |
' |
| بکت الرباب فقلت ای بکاء | ابکاء عهد ام بکاء اخاء | |
| فالعهد للربع المحور بد معنا | ثم الخاء لزمرة الخلطاء | |
| عین المهاة بکت و لیس من الهوی | دمع المهاة یفیض کالا بداء | |
| انهمت عذری الهوی و عفانی | یستوی تهامة بهمة السوداء | |
| فرمت بثالثة الاثافی مهجتی | و سمت برابعه الخیام دمایی | |
| سقیالحاء العقص و الداء التی | خصب کحرف العقص فیالاقواء | |
| صحبی تعالوا نبک فی غصص الشجی | جیران انصاف و ربع وفاء | |
| وطوال مکرمة و رسم فتوة | و خیام معرفة و ن صفاء | |
| قد فوضت خیم المکارم بیننا | ملائت دموعی سوی کل حیاء | |
| حالی کماکره الاحبة بعدهم | واحب اعدایی من العدواء | |
| جمدت دموعی فاعتدت یاقوته | نیطت بعروة برفی عفراء | |
| فهب اللالی من اجاج اصلها | هل اصل یاقوت اجاج الماء | |
| نبحت طیور النفس لی من بعدما | و دعت طرا السعد من اسماء | |
| ایام فی حذو ریاض سنابل | انس طبائها وای ظباء | |
| کرت بنات العیس مبدء نکحها | طیف الخبیث و فیه عقد بقاء | |
| والطیف کان مع القراء مدیدة | و ابوالبنات مدیدة السوداء | |
| ما بال لون الجفن احمر ناصعا | ادم البکارة دم النفساء | |
| فعجبت من هندیة حبلت و قد | رضعت بصقلابیة صفراء | |
| کاللیل ام الیوم حبلی قدرمت | ارضا ابی الیقظان بابن ذکاء | |
| مثل العنا قید التی الوانها | سود و فیها حمرة السوداء | |
| من فرط ما ولدت باحشایی اللظی | نار الهوی نبکی علی الاعضاء | |
| قالوا لهوی تبکی بلاعین بلی | تبکی و هاعیناه حرف الهاء | |
| کالشمس تقشف من خبااللیلالذی | نشفت دماء کبدی علی الاحشاء | |
| ضحکت عروسا مقلتی لدی البکاء | والضحک حلم الطفلة العذراء | |
| ابکی و اضحک کالسحاب واقتنی | حالی و تبع الهند فی الانواء | |
| قالوا اتبکی قلت ابکی ود کم | کنتم اوداء فصرتم دایی | |
| قالوا تضحک قلت اضحک منکم | هذا جواب خائف الاعداء | |
| غدر و ابنا و استغدر الدنیا بهم | دهری یجازی الشر شر جزاء | |
| کانوا احبایی اذا کان الغنی | فاذا افتقرت یعمل و انقضاء | |
| یا صاحبی اصدقنی بحق اخاء | اشممت عرف السحر من شجراء | |
| این الجواب الغرقته مدامع | ام احرقته سمائم الصعداء | |
| قل لا سریعا قبل یختنقی البکاء | لاباس من استدعیت بعد نداء | |
| عجل اجابة ملحف داعی الهوی | و تدارک التحقیق بالارجاء | |
| ان صار احمر وجهه من خنقه | فا حمر وجهی من خناق بکاء | |
| نفس الهوی بمودة لم تعدها | احد وینشد بعد فی الاحیاء | |
| هیهات ظل دم الوفاء وفارة | ممن یرام و من له بنواء | |
| و به الوفاء وراء احیاء من | الثقلین لالا یقال و الاحیاء | |
| دع ذاوقد سدته نفسی قبلکم | فخشیت عن وصلة العنقاء | |
| سمیتنی این خلا و ان توطنی | فدعوتنی فیالعروة ابن خلاء | |
| قلبی کظیم بعد سل یعاتبنی | عن بلدتی و ذابح شاء | |
| فصبی الدنیا نائبات الهوی | و تلففت بلهاء و کل بلاء | |
| تصنع کصنع النمر لفظ کالعوی | هاتیک شیمة بلدة اسماء | |
| غصن البلاد توفقنی فاسقها | هذا الشهاد بسرق البیداء | |
| حتی بدا الصبح فی کم الدجی | کم من قضیب من ید شلاء | |
| فالصبح املی الدیک سورة والضحی | بطلاب سوط صاغ فی الطلباء | |
| حملت الی حمائمی کتب الحمی | و تبادرت کفی بفک سجاء | |
| عنوانها نفی الکرام فویلتی | سمیت اللام لموتة الکرماء | |
| خنقتنی العبرات حتی خلتنی | قد خیفتنی عربتی برداء | |
| للفی حوامل مقلتی اخیته | اکفی بها و ملی لدی الالقاء | |
| کم لی نویالنفس فی جوفالجوی | کم لی رکوب البحر فی النکباء | |
| فارقت شروان اضطرارا فاشتهت | نفسی بتبریز اختیار سواء | |
| عرفت موج الشعر ملک امارتی | خلقاء بی لابد من ارقاء | |
| اختار صحراء الفراغ مخیمی | بل خیمتی حلت علی الصحراء | |
| بتحول البحر المحیط بعمقه | لمخیمی نوی یا من من آلاناء | |
| اطناب خیمة همتی ممدودة | حتی ظلال السدرة الزهراء | |
| و وصلت حبلالله لکن سودت | فی غصن طوبی واسع الفیاء | |
| اما منحی کالنوی لکن لم اقف | کالنوی حمل حیاء اهل حیاء | |
| احدی سلا من مواطل بهجتی | فی نوی هذه الخیمة الزرقاء | |
| اتاها ثم اوردت متنوع المنی | فحرمت ها ثم یمین اناء | |
| فاذا انقلت فلیت قناعتی | عرفت سجالی ثم حدر شاء | |
| محسود ابناء الرذیلة عائذ | من امهات الکون بالاباء | |
| فالامهات اذا قصدت حیوتة | کیف انتظار اماتة الاحیاء | |
| شربنی بماء العلم بل عرفی به | عرف المحیا بماء حناء | |
| فضلت علما ان علم قائلی | والقیل احیی الذی من العلماء | |
| کالشمع ینقص حین زاد لهیبه | ما قد نمی علی ذوی حوباء | |
| قد هان لی مذجف روض مدامعی | غیث الکرام و ضنة البخلاء | |
| من صار مکفوفا فسواء عنده | فی السهد لیل سدارة و سمراء | |
| قد کنت اصلب شعره بید الفتی | انمی فبدل فی الذیول نماء | |
| کلفت تودیع الثیاب و قیل لی | هذا النفاق نفاق الصعدة السمراء | |
| لو کان للمنقوش حال تسقف | فالدهر قومنی و تقعدنی بفقداء | |
| لاعیب فی عوج الفتی نفسی و انما | یغنی من التسقیف و العوجاء | |
| لازمت حصنی قبل حصن بالفتی | و عضضت طرفی قبل ذوالحملاء | |
| ما سمنی الجلساء لکن همتی | ذات الغناء و بفقری استغناء | |
| طلعت دنیا کم بلبانه | من غیر رحبتها و لا استثناء | |
| عمر قصیر لمواعید خدعته | و حدثتنی تفسیرها بالزباء | |
| انی عیالالله فی فضل النهی | و عیال فضلی عصبة البلغاء | |
| کالنبت یاتی السحب یستسقی الندی | و الحسب یاتی البحر باستسقاء | |
| نسج العناکب فی الجدار مهلهلا | سیل الذباب و یصعد الافداء | |
| ما ینسج النحل الضیاع معینا | الا علیه طراز کل شفاء | |
| سیان لی مدح فی ریاض مطالع | عیب الکلام و خلب البخلاء | |
| ریق بن آدم یقتل الافعی اذا | القاه فی فیها فم الحواء | |
| فضل لذنبی و الجهل نقص کامل | کالشمس ظلمة مقلة الرمداء | |
| ما ان اخوک مهلهلا بشواردی | شهد الشهداء و هلهل السفهاء | |
| اسری وراء الکائنات بخاطری | ربی و همتی الغیور وراء | |
| سبحان من اسری بخاطر عبده | لیلا الی الاقصی بذی الاسراء | |
| ض العیان کصاحب السرطان بل | غیل البیان کصاحب الجوزاء | |
| اصبحت داود ذالفضل حنظلة | ام بل مزامیر النهی باداء |