عطار (غزلیات)/عزیزا هر دو عالم سایهی توست: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(ورود خودکار مقاله) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| یادداشت = | | یادداشت = | ||
}} | }} | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|عزیزا هر دو عالم سایهی توست|بهشت و دوزخ از پیرایهی توست}} | {{ب|عزیزا هر دو عالم سایهی توست|بهشت و دوزخ از پیرایهی توست}} | ||
{{ب|تویی از روی ذات آئینهی شاه|شه از روی صفاتی آیهی توست}} | {{ب|تویی از روی ذات آئینهی شاه|شه از روی صفاتی آیهی توست}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۳۸
| ' | عطار (غزلیات) (عزیزا هر دو عالم سایهی توست) از عطار |
' |
| عزیزا هر دو عالم سایهی توست | بهشت و دوزخ از پیرایهی توست | |
| تویی از روی ذات آئینهی شاه | شه از روی صفاتی آیهی توست | |
| که داند تا تو اندر پردهی غیب | چه چیزی و چه اصلی مایهی توست | |
| تو طفلی وانکه در گهوارهی تو | تو را کج میکند هم دایهی توست | |
| اگر بالغ شوی ظاهر ببینی | که صد عالم فزونتر پایهی توست | |
| تو اندر پردهی غیبی و آن چیز | که میبینی تو آن خود سایهی توست | |
| برآی از پرده و بیع و شرا کن | که هر دو کون یک سرمایهی توست | |
| تو از عطار بشنو کانچه اصل است | برون نی از تو و همسایهی توست |